去岁出蜀初东游，峨舸大艑下荆州。
便风转头五百里，吟啸已在黄鹤楼。
戏拈铁笛吹出塞，水涌月落鱼龙愁。
明朝喧传古仙过，碧玉带来黄絁裘。
岂知一官自桎梏，簿书期会无时休。
丰城宝剑已化久，我自吐气冲斗牛。
洞庭四万八千顷，蟹合正对芦花洲。
速脱衣冠挂神武，散发烂醉垂虹秋。
客谈荆渚武昌怪然有作翻译及注释
《客谈荆渚武昌怪然有作》是宋代诗人詹慥的作品。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在去年出川之初，我东游到了荆州。顺风转头，已经走过了五百里，吟唱声已经传到了黄鹤楼。我戏拈起铁笛吹奏，音乐穿越了边塞，水涌月落，鱼龙因此忧愁。明天早晨将会传来古仙的喧哗，他带来了碧玉和黄绫的宝物。然而，我并不知道，一个官员却被束缚，每天都在忙碌的簿书中无休止。那丰城的宝剑早已经消失多时，我却自己吐气扬气，激发出斗牛的豪情。洞庭湖四万八千顷的湖面，蟹相互合拢，正对着芦花洲。快脱下衣冠，挂上神武之姿，放纵自己，痛饮畅醉，秋日的虹彩不停垂落。
诗意：
这首诗以自嘲之笔，讲述了诗人象征化的行程和内心矛盾。诗人从川地出发，穿越了五百里的风景，途经江上的荆州城，吟唱的声音已经传到了黄鹤楼。诗人拈起铁笛吹奏，音乐穿过边塞，唤起了水上的涌动和月亮的挥别，让鱼龙感到忧愁。第三、第四句表达了明天的喧哗，和他带来的宝物。然而，接下来的几句话，以诗人作官、簿书等形象，浓缩诗人家族事业的过程。最后，诗人在洞庭湖上纵情放荡，像挂上神武之姿般，痛饮并畅醉，寻找属于个人的存在感。
赏析：
这首诗以描写自我欲望和个体化的意象为主，反映了宋代文人士子对于旧有的社会体制和仕途流弊的矛盾心态。诗中表达了诗人身份和心灵的重重困扰，通过诗人对于旅途中的景象和自我意识的揣摩，以及对于洞庭湖、荆州的形象描述，将诗人自我独立于现实的自由力量彰显出来。最后几句更显得诗人对于个人存在的苦闷和不堪，将每天的生活化为个人豪情和自我的宣泄。整首诗语言流畅，气韵悠远，通过对自我矛盾和心灵诉说的深入刻画，表达了诗人内心世界的真实感受。
客谈荆渚武昌怪然有作拼音读音参考
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