释子去兮访名山，禅舟容与兮住仍前。
猿啾啾兮怨月，江渺渺兮多烟。
东林西林兮入何处，上方下方兮通石路。
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。
使君爱人兼爱山，时引双旌万木间。
政成人野皆不扰，遂令法侣性安闲。
庐山歌送至弘法师兼呈薛江州作者简介
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
庐山歌送至弘法师兼呈薛江州翻译及注释
这首诗词是唐代皇甫冉创作的《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《庐山歌送至弘法师兼呈薛江州》
释子去兮访名山，
禅舟容与兮住仍前。
猿啾啾兮怨月，
江渺渺兮多烟。
东林西林兮入何处，
上方下方兮通石路。
连湘接楚饶桂花，
事久年深无杏树。
使君爱人兼爱山，
时引双旌万木间。
政成人野皆不扰，
遂令法侣性安闲。
译文：
释子离去，前往寻访名山，
禅舟停泊，仍然前行。
猿猴啼叫，怨恨皎洁的月亮，
江水茫茫，弥漫着浓重的烟雾。
东林、西林，穿越到何处？
从上面走，从下面走，都通向石径。
连绵湘江与楚江，丰富着桂花，
多年以来，深处事物，却无杏树。
使君既爱人，也爱山，
时常引领双旌，穿梭于万木之间。
政务已成，人与野外都不打扰，
从而让法侣们性情安闲。
诗意和赏析：
这首诗描述了一个释子离去游历名山的情景，作者皇甫冉以优美的诗句描绘了山水之美，以及主人公对自然与修行的向往和追求。
诗中描绘了禅舟行驶在江水上的景象，猿猴的啼叫和月亮的明亮成为诗人心中的怨恨之物，江水茫茫，烟雾缭绕，给人以寂静、迷离的感觉。
诗中提到的东林、西林和石路，是指庐山上的著名景点，展示了作者在游山玩水中的自由穿梭。另外，连绵的湘江和楚江，丰饶的桂花，让人感受到自然的美好。
诗的后半部分描绘了使君（指弘法师）既爱人民，也热爱庐山。使君时常引领双旌，象征着他的威严和高尚品德，在庐山间游历，享受自然风光。
最后两句表达了使君治理有方，人民与自然和谐共处，法侣们安享宁静的生活。
整首诗以庐山的山水景色为背景，通过描写自然景观和人物形象，表达了对自然的赞美和向往，以及对和谐宁静生活的向往。诗中运用了流畅的抒情语言，通过景物描写和寓意的融合，给人以美的享受和心灵的撞击。
庐山歌送至弘法师兼呈薛江州拼音读音参考
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