和楚人，兹楚地。
泣玉山，无所记。
但见楚人夸产玉，古庙幽幽无鬼哭。
傥有鬼，定无足。
荆山作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
荆山翻译及注释
《荆山》是一首宋代诗词，作者是梅尧臣。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
和楚人，兹楚地。
泣玉山，无所记。
但见楚人夸产玉，
古庙幽幽无鬼哭。
傥有鬼，定无足。
诗意：
这首诗词表达了作者对楚地的思念和对楚人的观察。作者与楚人相处，身处楚地，感受着这片土地的气息。他在玉山上流泪，却无法记录下自己的感受。他看到楚人夸耀产出的玉石，却发现古老的庙宇里幽静无人，没有鬼神的哭泣声。即使有鬼神存在，也无法满足作者的思念之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对楚地的思念和对现实的观察。诗中的“和楚人”表明了作者与楚人的交往，也凸显了他对楚地的亲切感。他在楚地的玉山上哭泣，表达了内心的感伤和思念之情。然而，诗中的“无所记”暗示了作者无法将自己的感受具体表达出来，可能是因为情感太过深沉或语言无法表达的原因。
接下来，作者观察到楚人夸耀产出的玉石，但他所感受到的并不是玉石的珍贵，而是古庙中幽静无人、没有鬼神哭泣的景象。这种描写可以理解为对楚地历史与文化的思考，古庙作为文化遗址，本应有鬼神的存在，但现实却显示出了荒凉和寂静。通过描绘这一景象，作者表达了对楚地古文化的怀念和对现实的失望之情。
最后两句“傥有鬼，定无足”，表达了作者对于鬼神存在的怀疑和对现实的无奈。即使有鬼神存在，也无法填补作者内心的思念之情。这种无奈和失望的情绪，使整首诗词在简洁中透露出深邃的意境，让读者能够感受到作者对楚地的情感与思考。
荆山拼音读音参考
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