滕大夫伯阳父孙，烹小鲜治大国原。
一得何用五千言，弛灾决狱人不冤。
盛气走讼畏讨论，终岁敛吏不到门。
子弟无赖皆西奔，外吏畏惧过乃尊。
踵门父老如云屯，拊髀跳踉走儿孙。
绛幡翠节歌呗喧，画盆戴顶烟如焚。
绣褾彩轴箱帕繁，曲躬叉手前致言。
畜眼未见耳不闻，暮年何以答此恩，请诵华严寿我君。
寄滕县李奉议作者简介
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
寄滕县李奉议翻译及注释
《寄滕县李奉议》是宋代陈师道的一首诗词。该诗词描述了滕大夫伯阳父孙的故事，表达了对于政治腐败和社会不公的批判。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的滕大夫伯阳父孙，通过烹小鲜治大国原的方式，提出了一个问题：为何要用五千言去表达一个简单的道理或事实呢？诗词中强调了解决问题的重要性，认为无论是解决天灾还是判决案件，都不能冤枉无辜的人。
诗词中还描述了盛气走讼的情景，指出当权者在争论中逃避讨论，对于人民的苦难漠不关心。他们整年都不接见官吏，只追求自身的私利。子弟们无法无天地四处逃离，外地官吏也唯唯诺诺地过来尊敬他们。
诗词描绘了门前聚集了许多老人，拍打着大腿跳跃，追逐着孩子们。红色的旗帜和绿色的竹节一起高声歌唱，烟雾缭绕。华丽的花盆上戴着帽子，烟火如焚。绣花的衣裳、彩色的轴箱和繁复的帕子，展示了繁华景象。
诗词最后呼吁开始注意这一切，不要被外表所迷惑。在晚年时，作者不知如何回报这样的恩情，只能请人诵读华严经来祝福君主。
这首诗词通过描述滕大夫伯阳父孙的故事，深刻地揭示了当时社会的政治腐败和社会不公的现实。作者以犀利的笔触，揭示了统治者的虚伪和对人民的忽视，同时表达了对正义和公平的渴望。整首诗词以其生动的描写和深刻的寓意，呈现出一幅社会画卷，引发读者对于社会现象的思考。
寄滕县李奉议拼音读音参考
相关内容11：
