风雨飘摇三月三，绮罗罢游客停骖。
满城春树烟监参，朱户绿窗愁不堪。
香芹刺泥燕争衔，杜鹃啼情正含。
舞雩儿童笑鴒{左含右鸟}，尧舜气象此中涵。
鼓瑟高人手可探，淡音非雅亦非南。
太守风期神与参，我解此意谁为谈，但觉满怀春酣酣。
花柳蒙迷不可贪，芳菲易歇随浮岚。
间闭阁门可所耽，惟见千山万山秀色郁如蓝。
宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄作者简介
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄翻译及注释
《宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄》这首诗词是宋代阳枋所作，充满了春天的景象和情感。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
风雨飘摇三月三，春天的风雨连绵不断。这里的“飘摇”形容春天的气象多变，给人以不稳定的感觉。阳枋以自然景象来抒发内心的情感，这也是中国古代诗词的常见手法之一。春天的风雨象征着世事变幻，时光流转。
绮罗罢游客停骖。游客们停止了马车旅行，可能是因为风雨的阻碍，或者出于对春天景色的欣赏。诗中的“绮罗”一词，意指华丽的车马装饰，给人一种繁华的场景。
满城春树烟监参，城市里的春天树木葱茏，烟雾弥漫。这句描述了春天的城市景观，春天的气息充盈于城市的每个角落。
朱户绿窗愁不堪。红色的门户，绿色的窗户，表达了作者心中的忧愁。这里的愁意可能是出于对时光的流逝和人生的无常的感慨，也可能是因为离别或其他个人情感。
香芹刺泥燕争衔，杜鹃啼情正含。这两句描写了自然界中的动物行为。香芹刺泥是指燕子在筑巢时采集泥土的动作，象征着春天的到来。杜鹃的啼鸣则传递出深情的意味，表达了春天中动物们的欢乐与情感。
舞雩儿童笑鴒{左含右鸟}，尧舜气象此中涵。这两句描绘了儿童们载歌载舞的场景，他们欢笑着，鴒鸟的形象象征着春天的美好。尧舜是中国古代传说中的圣君，这里用以比喻这个场景的庄严和神圣感。
鼓瑟高人手可探，淡音非雅亦非南。这句表达了音乐的美妙和高雅，在宴会上演奏古琴的音乐家技艺高超，可以随时熟练地弹奏。音乐的声音轻柔而不失庄重，不同于南方音乐的热烈和激昂。
太守风期神与参，我解此意谁为谈，但觉满怀春酣酣。这句话表达了阳枋对太守的赞美，太守在春天中展示出高尚的气质和风度。作者自问谁能理解这样的意境和情感，但他自己却感到满怀春天的醉意。
花柳蒙迷不可贪，芳菲易歇随浮岚。这句话告诫人们要珍惜春天的美景，不可贪恋其中的花与柳，因为它们的美丽是短暂的，随着浮云的飘散而逝去。
间闭阁门可所耽，惟见千山万山秀色郁如蓝。这句话描述了一个闭门思过、宁静自省的场景。作者将自己封闭在阁门之内，专注于欣赏大自然中千山万山的美丽景色，山峦连绵起伏，美不胜收，给人以宁静和宏伟的感受。
这首诗词以春天的自然景象为背景，表达了作者对春天的热爱和对人生的思考。通过描绘风雨、花树、动物、儿童、音乐等元素，展现了春天的多样性和生机盎然的氛围。同时，通过对城市景观和个人情感的描绘，表达了对时光流逝和人生变幻的感慨。整首诗词以自然景象和感受为主线，以写景抒情的手法展示了作者丰富的情感和对生命的思考。
宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄拼音读音参考
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