相传五部学，更有一人成。
此日灵山去，何方半座迎。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
若见中林石，应知第四生。
送嵩律师头陀寺作者简介
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
送嵩律师头陀寺翻译及注释
《送嵩律师头陀寺》是唐代戴叔伦所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
相传五部学，更有一人成。
此日灵山去，何方半座迎。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
若见中林石，应知第四生。
诗意：
这首诗词描述了送别嵩律师前往头陀寺的情景。诗中表达了对嵩律师的赞美和祝福，同时也抒发了作者对佛法和修行的向往之情。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了送别的场景，同时融入了佛教的元素。下面对每个句子进行分析：
1. 相传五部学，更有一人成。
这两句话指的是传说中的五部经典，表示学习修行之人中，只有极少数能够真正成就。这里是对嵩律师的赞赏，认为他是其中的一位。
2. 此日灵山去，何方半座迎。
"灵山"指的是头陀寺，诗中描述了嵩律师离开的那一天，说不定有半座山迎送他。这里表达了对嵩律师的重视和尊敬。
3. 麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
这两句描写了嵩律师在寒冷的天气中身穿麻衣，踏着轻盈的草履，却感到温暖和轻盈。这是佛教中修行者超脱尘世的象征，也表达了修行者对物质财富的超越和内心的安宁。
4. 若见中林石，应知第四生。
最后两句表达了对嵩律师修行成果的期待。"中林石"是指头陀寺里的一块石头，象征着修行者的境界。"第四生"则是指佛教中的四果位，表示修行者达到的高境界。这里作者希望嵩律师能够在修行中取得更高层次的成就。
总体来说，《送嵩律师头陀寺》这首诗词通过简练而富有意境的语言，呈现了送别行者的场景和对其修行成果的赞美和期待。同时，融入了佛教的元素，表达了对佛法和修行的向往和崇敬之情。
送嵩律师头陀寺拼音读音参考
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