文章国器尽琅玕，朝骑駸駸岁欲残。
彩笔只宜天上用，绣衣偏称雪中看。
休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。
送郑侍郎骞赴阙作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
送郑侍郎骞赴阙翻译及注释
诗词中文译文：
送郑侍郎骞赴阙
国家的文章国器已经达到了巅峰，朝廷的骑士气势在岁月的摧残下仍然旺盛。彩笔应该只能在天上使用，绣衣则更适合在雪中欣赏。不要惊扰到即将飞离的雁群，它们正渐渐进入和谐的烟云之中。翰苑中的旧友凭此与你道别，但在宫廷之内，传递信息却十分困难。
诗意和赏析：
这首诗是贯休在唐代写的，描述了他送别郑侍郎的情景。诗中通过描绘国器、骑士、彩笔、绣衣、雁群等形象，展示了唐代繁荣繁华的时代氛围，同时也寄托了作者对朝廷的赞美和对郑侍郎未来的祝福。整首诗用诗人自由自在的笔触展现了那个时代的独特风貌，同时也透露出一丝“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的感慨，呈现了贯休作品中常见的留白手法。
送郑侍郎骞赴阙拼音读音参考
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