天育二老禅惠示经佛偈答以十诗诗意和翻译_宋代诗人郑清之

四十劫来闲坐休，忽抛长舌闹篮头。
若言面壁为心法，瞿老还输第一寿。

天育二老禅惠示经佛偈答以十诗翻译及注释

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代文人郑清之所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
四十劫来闲坐休，
忽抛长舌闹篮头。
若言面壁为心法，
瞿老还输第一寿。

诗意：
这首诗以禅宗思想为背景，通过对话表达了一种对于修行境界的理解和思考。诗中描述了两位老僧的情景，他们经历了四十劫（佛教中指悟道的过程），现在安闲地坐着休息。然而，其中一位老僧突然抛弃了沉默寡言的修行态度，却开始嘴里喋喋不休，像是在高声争辩。另一位老僧认为，如果说面壁修行是修心的法门，那么这位喋喋不休的老僧的修行境界反而比他更高。他称这位老僧为瞿老，并说他输给了瞿老，即在修行境界上不如瞿老。

赏析：
这首诗通过对话形式，展示了禅宗修行中的一个哲学观点。传统上，禅宗修行强调静默和冥想，通过面壁修行来消除杂念，达到心无所执的境地。然而，这首诗揭示了另一种观点，即通过言语表达和辩论来修行。这种观点认为，修行不仅限于寂静冥想，也可以通过言辞和辩论来发展智慧和洞察力。诗中的瞿老代表了这种通过辩论来修行的观点，他的修行境界被认为超过了传统的面壁修行者。

这首诗词在形式上简洁明了，通过对话的方式刻画了两位老僧的不同修行态度，展示了禅宗修行中的思辨和多样性。它引发了对于修行方法的思考和讨论，传递了一种对于修行境界的启示和启发。