犀箸金盘不暇尝，更须石上捣黄粱。
数钱未免河东旧，不识前朝大练光。
东西京二绝作者简介
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
东西京二绝翻译及注释
《东西京二绝》是苏辙创作的一首诗词，描绘了他对现实社会的深刻观察和思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
犀箸金盘不暇尝，
更须石上捣黄粱。
数钱未免河东旧，
不识前朝大练光。
诗意：
这首诗词通过描述一系列景象，表达了作者对时代变迁和社会虚伪的思考。作者以犀牛角制成的箸子和金盘来象征奢侈和享乐，暗示了现实生活中人们对物质追求和享受的盲目追逐。同时，作者提到了捣黄粱，黄粱即美味佳肴的代表，意味着人们追求虚荣和享受时忽视了真正重要的事物。
在第三、四句中，作者提到“数钱未免河东旧，不识前朝大练光”。这里的“河东旧”指的是过时的价值观和观念，而“前朝大练光”则暗指前朝（指古代）时期的真正的道德和美德的追求。作者通过对比现实社会和过去时代的价值观，表达了对现实社会的批评和反思。
赏析：
《东西京二绝》以简洁而富有象征意味的语言，揭示了作者对当时社会的不满和思考。通过犀箸金盘和捣黄粱的形象描绘，作者暗示了现实生活中人们对物质享受的盲目追求和对真正重要事物的忽视。
诗中的“数钱未免河东旧，不识前朝大练光”一句，进一步强调了现实社会对于过时价值观的执着追求，以及对真正的道德和美德的无视。这种对社会现象的批评和思考，展示了作者对社会问题的关注和对更高层次价值的追求。
总体而言，苏辙的《东西京二绝》通过简洁而有力的语言，揭示了他对当时社会的深刻观察和批判。这首诗词呼吁人们不要过于追求虚荣和享受，而是应该回归真正的价值观和追求更高层次的道德和美德。
东西京二绝拼音读音参考
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