三司笑面靴纹皱。
＊官憔悴非诗瘦。
红袖写乌丝。
谁曾梦见之。
淮盐真是白。
染得须成雪。
何处有神仙。
能教白复玄。
菩萨蛮 寄中书诸公作者简介
许有壬(1286～1364) 元代文学家。字可用，彰（zhang）德汤阴（今属河南）人。延祐二年(1315)进士及第，授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时，京城外发生饥荒，他从"民，本也"的思想出发，主张放赈（chen 四声）救济。河南农民军起，他建议备御之策十五件。又任集贤大学士，不久改枢密副使，又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志，就主张对起义农民实行招降政策。
菩萨蛮 寄中书诸公翻译及注释
《菩萨蛮 寄中书诸公》是元代作家许有壬的作品。这首诗词以华丽的辞藻描绘了一幅富有想象力的画面，同时表达了诗人对现实世界的沉思和对理想世界的向往。
诗词中描述了一幅画面：“三司笑面靴纹皱。＊官憔悴非诗瘦。红袖写乌丝。谁曾梦见之。淮盐真是白。染得须成雪。何处有神仙。能教白复玄。”这里的描写充满了诗意和想象力。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面展开：
1. 形象描写：诗词中的“三司笑面靴纹皱”一句，通过描绘官员的面容和鞋子皱纹，展示了现实世界中的疲惫和颓废。而“红袖写乌丝”则以细腻的笔触描绘出了华丽的服饰和细致的绣花，这些形象细节让人感受到了作者对美的追求和对艺术的热爱。
2. 感慨现实：诗词中表达了诗人对现实世界的反思和不满。“＊官憔悴非诗瘦”这句表达了官员们身体憔悴、不堪重负的状态，诗人似乎在质疑这种现实是否与诗意相悖。通过对现实的批判，诗人表达了对社会状况的关注和对美好生活的向往。
3. 理想世界：诗词中通过描述“淮盐真是白”和“染得须成雪”等诗句，描绘了理想世界中的美好景象。这里的“淮盐”和“须成雪”都是象征纯洁和美丽的意象，表达了诗人对纯净、无暇的追求。而“何处有神仙。能教白复玄”则表达了诗人对仙境、神仙般生活的向往，希望能够找到真正的智慧和超越凡尘的境界。
总体而言，《菩萨蛮 寄中书诸公》通过华丽的辞藻和富有想象力的描写，展示了诗人对现实世界的思考和对理想世界的渴望。诗词中的形象描写、感慨现实和理想世界的描绘，使得这首诗词充满了诗意和意境，给人以思考和遐想的空间。
菩萨蛮 寄中书诸公拼音读音参考
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