将圣由天纵，成能与鬼谋。
聪明初四达，俊乂尽旁求。
一变前无古，三登岁有秋。
讴歌归子启，钦念禹功修。
神宗皇帝挽辞二首作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
神宗皇帝挽辞二首翻译及注释
《神宗皇帝挽辞二首》是宋代著名政治家和文学家王安石所作，这首诗词是王安石为宋神宗赵顼的挽辞。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
将圣由天赐予，成就胜过鬼谋。聪明才智初在四岁，才情出众，追求卓越。创造了前所未有的变革，三次登上岁月的秋天。歌颂圣明的事迹和启示，怀念帝王禹的伟大功绩。
诗意：
这首诗词是王安石为宋神宗赵顼挽词，表达了对皇帝的称赞和怀念之情。诗中提到了宋神宗的聪明才智和卓越的才情，将其与天赋与众不同的才能相比，并以此来赞美皇帝的统治。诗人还提到了王安石的变革政策，这些政策在当时引起了巨大的变化，为国家带来了积极的发展。最后，诗人表达了对禹王功业的敬仰和怀念，这是对古代圣明君主的赞颂。
赏析：
这首诗词通过对宋神宗的赞美和怀念，展现了王安石对皇帝的崇敬之情。诗人通过用诗意的语言表达对神宗的称赞，强调了他的聪明才智和卓越的统治才能。诗中提到的"将圣由天赐予，成就胜过鬼谋"表达了皇帝的统治地位是由天命所决定的，而不是凭借凡人的智谋所能达到的。这种观点体现了宋代儒家思想中的君主观念。
诗人还提到了王安石的变革政策，这些政策在当时引起了较大的争议，但也为国家带来了积极的变化。通过强调这些变革的重要性，诗人表达了对皇帝的赞颂和对改革的支持。
最后，诗人对禹王的敬仰和怀念，进一步强调了对圣明君主的赞颂。禹王是中国古代传说中的伟大君主，他治理水患，开辟土地，为人民谋福利，被视为古代圣明君主的典范。通过将神宗与禹王相联系，诗人进一步彰显了皇帝的伟大和崇高地位。
总体而言，这首诗词通过对皇帝的赞美和怀念，展现了王安石对神宗的崇敬之情，同时也表达了对改革和圣明君主的支持和敬仰。
神宗皇帝挽辞二首拼音读音参考
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