琴挑何曾动，梭投未免惭。
女郎循古礼，元不解清谈。
杂咏一百首·投梭女作者简介
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
杂咏一百首·投梭女翻译及注释
《杂咏一百首·投梭女》是宋代刘克庄的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
琴挑何曾动，梭投未免惭。
女郎循古礼，元不解清谈。
诗意：
这首诗词描绘了一个女子投梭织布的情景，表达了作者对女性传统美德的赞颂，同时也暗示了女性在社会上的限制和束缚。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，通过对琴和梭的对比，展示了女性在传统社会中所扮演的不同角色。琴被视为文人雅士的乐器，弹奏琴意味着参与文化艺术的活动，而梭则象征着女性在家庭中从事纺织工作。作者在诗中暗示琴和梭的对比，表达了对女性的社会地位和身份的思考。
第一句“琴挑何曾动，梭投未免惭”表达了作者对女性传统美德的赞赏。琴挑指的是弹奏琴的动作，作者问道琴何时曾被动过，意味着女性少有机会参与文化艺术的活动。而梭投指的是女性从事纺织工作，作者则表示这一行为并无可惭之处。这种对女性传统角色的肯定，反映了当时社会对女性的期望和限制。
第二句“女郎循古礼，元不解清谈”则表达了女性在社会中的局限。女郎指的是年轻的女子，她们被教导遵循古代的礼仪，但却对清谈（指文人之间的高级讨论）一无所知。这句诗意味着女性在受到传统礼仪的束缚的同时，也被排除在知识和智慧的领域之外，无法参与到男性主导的学术和文化活动中。
整首诗词通过对琴和梭的对比，以及女性在传统礼仪和知识领域的局限，呈现了当时女性在社会中的地位和角色。作者对女性传统美德的赞美，同时也对女性受限的境况进行了隐晦的批判。这首诗词具有一定的社会批判色彩，反映了宋代女性的社会地位和性别困境。
杂咏一百首·投梭女拼音读音参考
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