子云遗构住丹房，天鼓时闻数叩霜。
真景截波寻铁柱，怪书披月看铜墙。
氲氲颢气朝胎息，熠熠辰辉夜步网。
大静入来诸事罢，灵芜盘穗卷良常。
寄玉梁施道士作者简介
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
寄玉梁施道士翻译及注释
《寄玉梁施道士》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
子云遗构住丹房，
天鼓时闻数叩霜。
真景截波寻铁柱，
怪书披月看铜墙。
氲氲颢气朝胎息，
熠熠辰辉夜步网。
大静入来诸事罢，
灵芜盘穗卷良常。
诗意：
这首诗词描绘了一个道士的生活场景。道士住在丹房中，天鼓敲响时，他能听到霜叩击的声音。他观察真实的景象，寻找铁柱截取波纹，阅读神秘的书籍，披散月光照亮的铜墙。他的居所充满了神秘的气息，夜晚他步行在星辰的网中。在这样的宁静中，一切琐事都被抛诸脑后，他专注于修炼。
赏析：
这首诗词通过描绘道士的生活场景，展现了道士追求修炼和超脱尘世的精神境界。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如"子云遗构住丹房"、"天鼓时闻数叩霜"等，使诗词充满了神秘和超凡的氛围。诗人通过描写道士的生活状态，表达了对宁静、超脱和修炼的向往。整首诗词意境深远，给人以思考和遐想的空间，展现了宋代文人对于修身养性的追求和对道家思想的倾慕。
寄玉梁施道士拼音读音参考
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