荐降灵符昭瑞命，交修盛则荐清衷。
朝真曲里扬丕烈，类帝圆坛报昊穹。
述职万邦咸执玉，来庭异域协占风。
禹功高大天无极，尧德明如日正中。
福浸含生臻富寿，泽流绵宇霈庞鸿。
粢盛丰洁神皆饗，金石和平政本通。
郁郁云烟当昼丽，熙熙景物共春融。
群臣抃蹈瞻宸扆，愿比南山祝寿躬。
奉和御制南郊礼成作者简介
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
奉和御制南郊礼成翻译及注释
《奉和御制南郊礼成》是一首宋代的诗词，作者是寇准。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
荐降灵符昭瑞命，交修盛则荐清衷。
向神降下灵符，表明神灵赐予吉祥的命运，交汇修练盛行则表明诚心荐上清白之心。
朝真曲里扬丕烈，类帝圆坛报昊穹。
朝贡真挚，曲里扬声，表达对皇帝的崇敬之情，如同圆坛上献礼向天报告。
述职万邦咸执玉，来庭异域协占风。
陈述职责，万邦都把握着宝玉（指贡品），异域来朝，共同占据风尚。
禹功高大天无极，尧德明如日正中。
禹的功绩高大无尽，超越天地无极限，尧的德行明亮如同太阳正中的光芒。
福浸含生臻富寿，泽流绵宇霈庞鸿。
福祉深深地浸润着百姓的生活，使人富足长寿，恩泽流淌遍及宇宙，浩瀚而广大。
粢盛丰洁神皆饗，金石和平政本通。
丰盛的美食洁净无瑕，神明和人民都共享其中，黄金和石头能够和平共处，表明政治的正常运行。
郁郁云烟当昼丽，熙熙景物共春融。
郁郁葱葱的云烟装点着白天的美丽，熙熙攘攘的景物共同迎接春天的融化。
群臣抃蹈瞻宸扆，愿比南山祝寿躬。
群臣们行礼踊跃，仰望皇帝的宝座，愿意像南山一样祝愿皇帝长寿。
这首诗词以南郊的祭祀仪式为背景，表达了对皇帝的崇敬和祝福之情，赞美了皇帝的德行和功绩，描绘了盛大的礼仪场景和繁荣的景象。通过对皇帝的赞美和祝福，展示了社会的安定和治理的良好状态，以及人民的幸福与富裕。整首诗词庄重而典雅，用辞华丽，意境深远，展现了宋代朝廷的繁荣和治理的美好景象。
奉和御制南郊礼成拼音读音参考
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