周五声调曲征调曲二诗意和翻译_南北朝诗人庾信

淳风布政常无欲。
至道防人能变俗。
求仁义急于水火。
用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指。
獬豸无繁刑可触。
王道荡荡用无为。
天下四人谁不足。

周五声调曲征调曲二作者简介

庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。

周五声调曲征调曲二翻译及注释

这首诗词是南北朝时期的作品，题为《周五声调曲征调曲二》，作者是庾信。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
淳风布政常无欲。
至道防人能变俗。
求仁义急于水火。
用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指。
獬豸无繁刑可触。
王道荡荡用无为。
天下四人谁不足。

诗意：
这首诗表达了庾信对于淳朴风俗的推崇和对道德伦理的思考。诗中提到了一些重要的价值观念，包括仁义、礼让和无为。

赏析：
这首诗以简短的语言表达了庾信的思想观点和价值取向。首句“淳风布政常无欲”指出了他对清廉政治的追求，认为政务应该廉洁无私。接下来的两句“至道防人能变俗，求仁义急于水火”强调了道德伦理的重要性，认为道德应该成为人们行为的准则，即使面临危险也要坚守仁义之道。

下半部分的两句“用礼让多于菽粟，屈轶无佞人可指”再次强调了礼让的重要性，认为礼让的行为应该比对粮食的需求更多。最后两句“獬豸无繁刑可触，王道荡荡用无为，天下四人谁不足”表达了庾信对于无为治理的看法，认为君主应该以无为之道来治理国家，使天下四方的人民都能得到满足。

整首诗以简洁的语言展现了庾信对于廉洁政治、道德伦理和无为治理的追求，表达了他对社会风尚和人治理理念的思考，体现了当时南北朝时期人们对于政治和道德的关注。

周五声调曲征调曲二拼音读音参考

zhōu wǔ shēng diào qū zhēng diào qū èr
周五声调曲征调曲二

chún fēng bù zhèng cháng wú yù.
淳风布政常无欲。
zhì dào fáng rén néng biàn sú.
至道防人能变俗。
qiú rén yì jí yú shuǐ huǒ.
求仁义急于水火。
yòng lǐ ràng duō yú shū sù.
用礼让多于菽粟。
qū yì wú nìng rén kě zhǐ.
屈轶无佞人可指。
xiè zhì wú fán xíng kě chù.
獬豸无繁刑可触。
wáng dào dàng dàng yòng wú wéi.
王道荡荡用无为。
tiān xià sì rén shuí bù zú.
天下四人谁不足。