真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。
至嵩阳观，观即天皇故宅作者简介
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
至嵩阳观，观即天皇故宅翻译及注释
中文译文：
《至嵩阳观，观即天皇故宅》
真人上清室，乃在中峰前。
花雾生玉井，霓裳画列仙。
念兹宫故宇，多此地新泉。
松柏有清阴，薜萝亦自妍。
一闻步虚子，又话逍遥篇。
忽若在云汉，风中意泠然。
诗意和赏析：
这首诗词是储光羲的作品，描述了他到达嵩阳观的景致和自己在那里的感悟。
诗词开头写道，真人（指道家仙人）上清室，就在中峰之前。真人是储光羲向往的存在，上清室是道家所信仰的地方，中峰是观内的一个山岳。这句描绘了诗人心灵所向往的仙境。
接着，描写了花雾生出的玉井，美丽的霓裳仙女画像。这里借景抒怀，通过描绘仙境中的美景，表达了对高洁和神秘的向往。
继而，诗人感念故有的宫殿和旧时的建筑，又对嵩阳观新的泉水表示羡慕和赞叹。表达了对历史的思索和对新事物的喜欢。
之后，描绘了松柏树阴的清凉和薜萝的妍丽。推崇了大自然的美好和恩惠。
最后两句，提及了步虚子和逍遥篇，步虚子是指道家之人，逍遥篇是指列仙之书，这里表达了对仙人和道家思想的敬仰和向往之情。最后一句以至喻的方式，抒发了在这个仙境中，自然和心灵都能达到飘然如云、意境凉爽的状态。
总的来说，这首诗词通过描绘仙境景致和对仙人和道家思想的赞美，表达了对纯洁高远、美丽神秘的向往和追求。
至嵩阳观，观即天皇故宅拼音读音参考
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