思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏，不如存舟扆之五箴。
谏说岂腾口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。
范正献奏议帖赞作者简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
范正献奏议帖赞翻译及注释
范正献奏议帖赞
思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏，不如存舟扆之五箴。
谏说岂腾口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。
译文：
思念魏徵之杨柳，不如呈上密奏之屏风。
爱护卫公之柏树，不如保留舟檝之箴言。
劝谏之言不仅是口舌之辩，更是内心之真诚。
思虑之中笔墨流转，宛如戴上危冠端正。
追溯古事以作为参照，见证忠臣之深切忧虑。
尽管不能完全领悟当时的感慨，仍可作为镜照未来奸邪之人。
这正是左氏之愤怒乾溪之痛，对祈招之德音发出三声叹息。
诗意与赏析：
《范正献奏议帖赞》是岳珂在宋代创作的一首诗词。诗中表达了思念忠臣魏徵和卫公的深情，以及对忠诚谏言的赞赏和呼吁。
诗人用对比的手法，将思念魏徵和保留屏风、箴言相比较，表达了忠臣的重要性和忠诚谏言的力量。他认为忠诚的劝谏不仅仅是口头上的辩论，更应该来自内心的真诚。这种真诚和坚持，就像著名的危冠一样，端正而庄重。
岳珂通过追溯历史，并借古讽今，批判了当时的佞臣和奸邪之人。他认为这首诗虽然无法完全体会到当时的感慨，但仍然可以成为未来识别奸邪之人的镜子。同时，他以左思的身份，表达了对乾溪之痛和祈招之德音的愤怒和叹息。
这首诗词展示了岳珂对忠臣和忠诚劝谏的崇敬之情，以及对历史教训的思考。通过比较和批判，他呼吁人们保持真诚和正直，警惕奸邪之徒，维护社会的稳定和公正。整首诗词表达了诗人对忠诚和公正的追求，以及对过去和未来的思考和警示。
范正献奏议帖赞拼音读音参考
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