卷八十六·果部上

欧阳询与令狐德棻等 Ctrl+D 收藏本站

李 桃 梅 梨 甘 橘 樱桃 石榴 柿 楂 柰

◇李

《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为李。

《尔雅》曰:休无实李,[一名赵李。]

《毛诗》:投我以木李,报之以琼玖。

又曰:何彼秾矣,华如桃李。

《韩诗外传》曰:子质仕魏文侯,获罪而北游,谓简主曰:吾所树堂上之士半,朝廷之大夫半,边境之人亦半,今堂之人恶我於君,朝廷之士危我於法,边境之人劫我矣,简主曰:夫春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实,春树蒺梨,夏不得采其叶,秋得其刺焉,今子所树,非其人也。

东方朔占曰:朔与弟子俱行,朔渴,令弟子叩道边家门,不知室主姓名,呼不应,朔复往,见博劳飞集其家李树上,朔谓弟子曰:主人当姓李名博,汝呼当应,室中人果有姓李名博出,与朔相见,即入取饮与之。

鲁安生别传,李少君曰:锺山之李大如瓶。

《神仙传》曰:老子之母,適到李树之下,生老子,老子生而能言,指李树曰:以此为我姓。

《抱朴子》曰:五原蔡綖,入山而还,其[《太平御览》九百六十八其上有欺字。]家人云,到昆仑山,有玉李,形如世间者,但光明洞澈而坚,以玉井水洗之,便软而可食。

《广志》曰:车下李,车上李。

又曰:麦李细小,有沟道,有青李马肝李赤李房陵李。

《世说》曰:王戎年七岁,尝与诸小儿游,睹看道边李树,有子折枝,诸小儿竞走取之,惟戎不动,人问之,答曰:树在道边而多子,此必苦李也,取之信然。

又曰:王安丰有好李,常卖之,恐人得种,常钻其核。

《列子》曰:师门,啸父弟子,食桃李葩。

孟子,匡章曰:陈仲子岂不诚廉士哉,居於陵,三日不食,耳目无闻见,井上有李,螬食实者过半,陈仲子匍匐往食之,三咽而后耳有闻,眼有见也,李虫食之过半。

傅玄李赋,潜实内结,丰彩外盈,翠质朱变,形随运成。

闲居赋,房陵朱仲之李。

左传[按本条非《左传》:《太平御览》九百六十八作左思齐都赋曰露桃霜李。又王逸荔支赋曰房陵缥李,此有脱讹。]曰:齐都露霜李,房陵缥李。

《诗》曰:丘中有李,彼留之子,北山有李,投我以桃,报之以李。

《西京杂记》:汉武修上林苑,群臣各献其果树,有合枝李、朱李、黄李、青房李、燕李、获李、沉朱李、浮素李。

《洞冥记》:琳国去长安九万里,生玉叶李,色如碧玉,数十岁一熟,味酸,昔韩众尝饵此李,因名韩众李。

《礼》:食枣桃李,弗致于核。

魏文帝与吴质书,沉朱李於寒水。

《荆州记》:房陵有好李。

《列异传》:度索君谓南海君曰:昔庐山共食白李,未久,已三千载。

《风土记》曰:南郡有细李,有青皮李。

《文选》:南国有佳人,容华若桃李。

【诗】古歌词曰:桃生露井上,李生桃树傍,虫来齧桃根,李树代桃僵,树木身相代,骨肉还相忘。

梁沈约咏李诗曰:青玉冠西海,碧石弥外区,化为中园实,其下成路衢,色润房陵缥,味夺寒水朱。

隋江总咏李诗曰:嘉树春风早,春风花落新,但见成蹊处,几得正冠人,当知露井侧,复与妖桃邻。

【赋】晋傅玄李赋曰:潜实内结,丰彩外盈,翠质未变,形随运成,种别类分,或朱或黄,甘酸得適,美逾蜜房,浮采点駮,赤者如丹,入口流溅,逸味难原。

◇桃

《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为桃。

《本草经》曰:枭桃在树不落,杀百鬼。

武王克商后,放牛马於桃林之野。

《礼记月令》曰:仲春之月,桃始华。

《毛诗》曰:何彼秾矣,华如桃李。

又曰:园有桃,其实之殽。

又曰:桃之夭夭,灼灼其华,桃之夭夭,其叶蓁蓁。

又曰:投我以木桃,报之以琼瑶。

《易通卦验》:惊蛰曰大壮,初九,桃不花,仓库多火。

东海有山,名度索山,有大桃树,屈盘三千里,曰蟠桃,[按本条严可均校本,《初学记》二十八作山海经。]

《汉书》曰:汉惠帝五年,十月桃花。

《孙卿子》曰:桃李蒨粲於一,时至乃杀。

《离骚》[《太平御览》九百六十七作楚辞。]:斩伐橘柚,列树苦,[○御览作苦桃,此有脱讹。]

《文选》曰:南国有佳人,容华若桃李。

桃生露井上。

又,艳阳桃李节,山桃发红萼。

《拾遗记》曰:螃螗山去扶桑五万里,日所不及,地寒则桃树千围,其花青黑色,万岁一实。

汉明帝时,常山献巨桃核,其桃霜下花,至暑方熟,使植园林,[本条《太平御览》九百六十七作王子年拾遗记。]

《西京杂记》:汉武初修上林苑,群臣各献果,有缃核桃紫文桃金城桃。

《岁时记》:桃者五行之精,压伏邪气,制百鬼。

《盐铁论》:桃李之实多者,来岁之穰。

有桃花坞。

桃花绶,典术曰:桃者五木之精也,今之作桃符著门上,压邪气,此仙木也。

《周书》:秦吏赵凯之,私恨告国民吴旦生盗食宗庙御桃,旦生对曰:民不敢食也,王曰:剖其腹,出其桃,史记恶而书之曰:食桃之肉,当有遗核,王不知此,而剖人腹以求桃,非理也,[本条《太平御览》九百六十七作锺离意别传。]《晏子》曰:公孙捷田开疆古冶子,事景公,勇而无礼,晏子言於公,餽之二桃,曰:三子计功而食桃,公孙曰:吾再拜隐[晏子春秋二作搏乳。]虎,功可以食,田曰:吾杖兵而御三军者再,功可以食,古冶子曰:吾尝济河,鼋衔左骖,冶潜行水底,逆流百步,从流九里,得鼋头,功可以食,二子曰:吾勇不若子,功不逮子,取桃不让,是贪也,然而不死,无勇也,刎颈而死,冶曰:二子死之,冶独不逮。又刎颈而死。

《韩子》曰:昔者弥子瑕有宠於卫君,与君游於果园,食桃而甘,以其半啖君,君曰:忠乎,□忘其口而啖寡人,及弥子瑕色衰爱弛,得罪於君,君曰:是故尝啖我以馀桃。

又曰:孔子侍坐於鲁哀公,哀公赐之桃与黍,仲尼先饭黍而后啖桃,哀公曰:黍以雪桃也,对曰:丘知之矣,夫黍五穀之长,而桃为下,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱也。

庄子:插桃枝於户,连灰其下,童子入不畏,而鬼畏之,是鬼智不如童子也。

《战国策》曰:孟尝君将入秦,苏秦往见之,孟尝曰:人事者,吾以知之,所未闻者,独鬼事耳,秦曰:臣之来,固且以鬼事见君矣,臣来过淄上,有土偶人焉,与桃梗相与语,桃梗谓土偶人曰:子西岸之土也,埏子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则子残矣,曰:不然,吾西岸之土,残则复西岸耳,子东园之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如矣,今秦四塞之国,譬如虎口,而君入之,则臣不知君所如矣,孟尝乃止。

《史记》曰:桃李不言,下自成蹊。

淮南《万毕术》曰:孤桃枝之券,令鸡夜鸣,[取孤桃南北行,枝长三尺,折以为券,涂以三岁雄鸡血,夜居栖下则鸣。]

《汉武故事》曰:东郡献短人,呼东方朔,朔至,短人因指朔谓上曰:西王母种桃,三千岁一为子,此儿不良也,已三过偷之矣,后西王母下,出桃七枚,母因啖二,以五枚与帝,帝留核著前,母问曰:用此何,上曰:此桃美,欲种之,母笑曰:此桃三千年一著子,非下土所植也。

《风俗通》曰:黄帝书,称上古之时,有兄弟二人,荼与郁律,度朔山上桃树下,简百鬼,妄祸人,则缚以苇索,执以食虎,於是县官以腊除夕,饰桃人,垂苇索,画虎於门,效前事也。

《山海经》曰:桃树屈蟠三千里,[按本条已见前。]

《列仙传》曰:葛由,羌人,好剋木作羊卖之,骑羊入蜀,蜀中王侯贵人追之,上绥山,皆得仙,故里喭曰:得绥山一桃,虽不能仙,亦足以豪,[事具兽部。]

尹喜内传曰:老子西游,省太真王母,共食碧桃紫梨。

《玄中记》曰:木子之大者,有积石山之桃实焉,大如十斛笼。

《神仙传》曰:樊夫人与刘刚,俱有道术,各自言胜,中庭有大桃树,夫妻各咒其一,桃便斗相击,良久,所咒桃走出篱外。

又曰:张陵,沛人也,弟子赵升,就陵受学,陵以七事试之,弟七试者,陵与诸弟子登云台山,绝岩上有一桃树,旁生石壁,下临不测,去三四丈,有桃大实,陵谓诸弟子曰:得此桃者,当告以道要,弟子皆流汗,无敢视者,升曰:神人所护,何险之有,乃从上自掷,正投桃树上,取桃满怀,而石壁峻峭,不能得还,乃掷桃树上二百二枚,陵分桃赐诸弟子,馀二枚,陵自食一,留一以待升,陵乃申手引升,升忽已还,乃以向一桃与升。

又曰:高丘公服饵桃胶得仙。

晋《起居注》曰:咸和六年,宁州上言,甘露降城北园林桃李等树。

陶潜桃花源记曰:晋太康[《太平御览》九百六十七作元。]中,武陵人捕鱼,从溪而行,忽逢桃花林,夹两岸数百步,无杂木,芳华芬暧,落英缤纷,渔人异之,前行穷林,林尽见山,山有小口,仿佛有光,便舍舡步入,初极狭,行四五十步,豁然开朗,邑室连接,鸡犬相闻,男女被发,怡然并足,见渔人大惊,问所从来,要还,为设酒食,云先世避秦难,率妻子来此,遂与外隔绝,不知有汉,不论魏晋也,既出,白太守,太守遣人随而寻之,迷不复得路。

甄异传曰:谯郡夏侯文规,亡后见形还家,经庭前桃树边过,曰:此桃我昔所种,子乃美好,其妇曰:人言亡者畏桃,君何不畏耶,答曰:桃东南枝长二尺八寸向日者,憎之,或亦不畏也。

《世说》曰:桓玄素轻桓崖,桓崖在京,京下有好桃,玄连就求,遂不辩得佳者,玄与殷仲文书,比为嗤笑,云德之休明,肃慎贡其楛矢,如其不尔,篱壁间物,亦不可得。

《邺中记》曰:石虎苑中有勾鼻桃,重二斤半。

《晋宫阁名》曰:华林园桃,七百三十八株,白桃三株,侯桃三株。

《南康记》曰:南康王[《太平御览》九百六十七作玉。]山有石桃,故老云,古有寒桃,生於岭巅,隐沦之士,将大取其实,因变成石焉。

妒女记曰:武历阳女,嫁阮宣武,绝忌,家有一桃树,华叶灼耀,宣叹美之,即便大怒,使婢取刀斫树,摧折其华。

【诗】梁简文帝咏初桃诗曰:初桃丽新采,照地吐其芳,枝间留紫燕,叶里发轻香,飞花入露井,交榦拂华堂,若暎窗前柳,悬疑红粉妆。

梁任昉咏池边桃诗曰:已谢西王苑,复揖绥山枝,聊逢赏者爱,栖趾傍莲池,开红春灼灼,结实夏离离。

【赋】晋傅玄桃赋曰:华落实结,与时刚柔,既甘且脆,入口消流,亦有冬桃,冷侔冰霜,和神適意,咨口所尝。

宋伍辑之园桃赋曰:嗟王母之奇果,特华实兮兼副,既陶照之夏成。又凌寒而冬就,嗟异殖兮难拔,亦晚枯兮先葳,农黄品其味,汉帝惊其珍,林休反耕之牛,宅树同恶之神,景毙勇於不足,弥增罪於甘分,虽无言兮成蹊,叵充肴於魏君,时令载始,周南申章,瞻择有制,药齐惟良,鲁拂柩以悔荆,楚供弧以事王。

陈张正见衰桃赋曰:岩岩秀峰,吐桂荣松,独夭桃之灼灼,轻擢采於寒踪,尔乃万株成锦,千林似翼,苔画波文,花然树色,发秦源而逸气,飘汉绶而流芳,譬兰棋之夜炷,似明镜之朝妆,成蹊迾迳,光崖艳氾,间真定之苍梨,杂房陵之缥李,芬芳难歇,照曜无俦,舒若霞光欲起,散似电采将收,既而风落新枝,霜飞故叶,叹垂钓之妖童,怨倾城之丽妾。

【颂】梁江淹山桃颂曰:惟园有肴,惟山有丛,丹蒍擎露,紫荣绕风,引雾如电,暎烟成虹,伊春之秀,乃华之宗。

◇梅

《尚书》曰:若作和羹,尔惟盐梅。

《大戴礼》曰:夏小正曰:五月煮梅为豆实。

毛诗召南曰:摽有梅,男女及时也,被文王之化。

又,摽有梅,其实七兮。

《东方朔传》曰:朔门生三人俱行,乃见一鸠,一生曰:今当得酒,一生曰:其酒必酸,一生曰:虽得酒,不得饮也,三生皆到,须臾,主人出酒,即安樽於地而覆之,讫不得酒,乃问其故,曰:出门见鸠饮水,故知得酒,鸠飞集梅树,故知酒酸,鸠飞去,所集枝折,故知不得饮之,《神异经》曰:横公鱼,长七八尺,形状如鲤而目赤,昼在湖中,夜化为人,刺之不入,煮之不死,以乌梅二七煮之,即熟,食之治邪病。

《语林》曰:范任[北堂书钞一百三十五,《太平御览》七百十七,九百七十,事类赋注二十六作汪。]能啖梅,人常致一斛奁,留信食之,须臾而尽。

五[《太平御览》九百七十作伍。]端休江陵记曰:洪亭村下有梅回村,旧云是梅槐合生成树,是以诏之,今音讹,谓之梅槐,[御览作回。]

述异记,嘉兴县朱休之,有一弟,宋元嘉中,兄弟对坐,家有一犬来,向休之蹲,遍视二人,遂摇头而笑曰:言我不能歌,听我歌梅花,今年故复可,柰汝明年何,其家惊惧,斩犬,榜首路侧,至来岁梅花时,兄弟相斗,弟奋戟伤兄,官收治,并被囚系,经岁得免,至夏,举家时疾,母及兄弟皆死。

《诗》曰:山有嘉卉,侯栗侯梅。

《淮南子》曰:梅以为百人酸不足一梅不足为一人之,[句有脱,淮南说林篇作百梅足以为百人酸,一梅不足以为一人和。]喻众能济。

《选》曰:今朝梅树下,定有咏花人。

本草,梅核能益气不饥。

上林有双梅紫梅同心梅粗枝梅,[《太平御览》九百七十作《西京杂记》曰:]疏,[本条《初学记》二十八作诗义疏。]梅曝乾为腊,〈月隺〉韭中。又可以含之,口香。

【诗】梁简文帝雪里觅梅花诗曰:绝讶梅花晚,争来雪里窥,下枝低可见,高处远难知,定须还翦采,学作两三枝。

梁元帝咏梅诗曰:梅含今春树,还临光日池,人怀前岁忆,花发故年枝。

梁鲍泉咏梅花诗曰:可怜阶下梅,飘荡逐风回,度帘拂罗幌,萦窗落梳台,乍随纤手去,还因插鬓来,客心屡看此,愁眉敛讵开。

梁何逊咏早梅诗曰:兔园摽物序,惊时最是梅,衔霜当路发,映雪拟寒开,枝横却月观,花绕凌风台,知应早飘落,故逐上春来。

陈阴铿咏雪里梅诗曰:春近寒虽转,梅舒雪尚飘,从风还共落,照日不俱销,叶开随足影,花多助重条,今来渐异昨,向晚判胜朝。

陈谢燮早梅诗曰:迎春故早发,独自不疑寒,畏落众花后,无人别意看。

隋江总梅花落诗,臈月正月早惊春,众花未发梅花新,梅花芬芳临玉台,朝攀晚折还复开,满酌金卮催玉柱,落梅树下宜歌舞,金谷万株连绮甍,梅花隐处隐娇湋,桃李佳人欲相照,摘蕊牵花来并笑,杨柳条青楼上轻,梅花色白雪中明,横笛短箫凄复咽,谁知柏梁声不绝。

【赋】梁简文帝梅花赋曰:梅花特早,偏能识春,或承阳而发金,乍杂雪而被银,摽半落而飞空,香随风而远度,挂靡靡之游丝,杂霏霏之晨雾,争楼上之落粉,夺机中之织素,乍开华而傍巘,或含影而临池,向玉阶而结采,拂网户而低枝,七言表柏梁之咏,三军传魏武之奇,於是重闺佳丽,濬婉心闲,怜早花之惊节,讶春光之遣寒,顾影丹墀,弄此娇姿,春风吹梅畏落尽,贱妾为此敛娥眉,花色持相比,恒愁恐失时。

陈暄食梅赋曰:魏无林而止渴,范留信而前尝,赐一时之名果,遂怀核而矜庄,昔咏酸枣之台,今食酸味之梅,眼同曹瞒之见形,异韦诞之闻雷,焜既咽而思鸠杖,闷欲死而相仙杯,非投壶而天笑,等王孙而客咍。

◇梨

《庄子》曰:三王五帝之礼义法度不同,譬其犹楂梨橘柚耶,其味相反,而皆可於口。

《神异经》曰:东方有树,高百丈,敷张自转,[《太平御览》九百六十九作辅。]叶长一丈,广六尺,名曰梨,其子径三尺,剖之白如素,食之地仙,可入水火。

《汉武内传》曰:太上之药,果有玄光梨。

神仙传,介象为吴主所徵,在武昌,连求去不许,象言病,帝以美梨一奁赐之,象死,殡而埋之,以日中时死,其晡时到建业,以所赐梨付守苑吏种之。

《幽明录》曰:成彪兄丧,昼哭夜泣,兄提二升酒,一盘梨,就之,引酌相欢,彪问略答,彪悲咽,问兄今在天上,福多苦多。又弗应,肃然无言,泻馀酒著瓯中,挈罂而去。

《曹瞒传》曰:王自汉中至洛阳,起建始殿,使工苏越,徙美梨,掘之,根尽血出,越白状,王躬自视之,以为不祥,还遂寝疾。

何晏《九州论》曰:安平好枣,中山好栗,魏郡好杏,河内好稻,真定好梨。

《文士传》:孔融年四岁,与诸兄食梨,辄取其小者,人问其故。答曰:小儿法当取小者。

《尹喜内传》曰:老子西游,省太真王母,共食紫梨。

段龟龙《凉州记》曰:吕光时,敦煌太守献同心梨。

《三秦记》曰:汉武帝园,一名樊川,一名御宿,有大梨,如五升瓶,落地则破,其主取者,以布囊承之,名含消梨。

魏文诏曰:真定郡梨,甘若蜜,脆若凌,可以解烦饴。

永嘉记曰:青田村人多种梨,有一株名曰官梨,一围五寸,以供献,名御梨。

武[按前引作汉武内传。]太上之果,有玄光梨,王瓒梨颂,太康十一年,梨树四枝,与中枝合生于囿,皇太子令侍中颂。

《广志》:郡集[《初学记》二十八,《太平御览》九百六十九作广都。]梨重六斤,常山真定山阳钜野新丰箭谷,皆多梨也。

敦煌太守献同心梨。

老子西游,太真王母共食碧梨紫梨,[本条桃篇引作尹喜内传,碧梨作碧桃。]

潘岳闲居赋,张公大谷之梨。

《洞冥记》云:涂山之背,梨大如升,色紫,千年一花,亦曰紫轻梨。

南康归山,[本条《太平御览》九百六十六作异苑,归下有美字。]石城内有梨熟,人食其实,任意取足,持归家,人啖辄病,或颠仆失径亡命,燀[○明本作味。]似秋梨。

【诗】梁沈约西地梨诗曰:列茂河阳苑,蓄紫滥觞隈,翻黄秋沃若,落素春徘徊。

梁刘孝绰咏梨花应令诗曰:玉垒称津润,金谷访芳菲,讵疋龙楼下,素蕊暎朱扉,杂雨疑露落,因风似蝶飞,岂不怜飘坠,原入九重闱。

【颂】晋王赞梨树颂曰:嘉木时生,瑞我皇祚,脩榦外扬,隆枝内附,翌翌皇储,克光其敬,神启其和,人隆其盛,降自玄圃,合体连性,时惟令月,躬亲北林,乐在同人,如兰如金,木之期应,乃同其心,同心之生,启自神明,在心斯动,於言斯形,先民有则,称诗表情,惟永作歌,以休厥灵。

【赞】宋孝武帝梨花赞曰:沃瘠异壤,舒惨殊时,惟气在春,具物含滋,嘉树之生,于彼山基,开荣布采,不离尘缁。

【启】齐谢朓谢隋王赐紫梨启曰:味出灵关之阴,旨玠玉津之澨,岂徒真定归美,大谷惭滋,将恐帝台妙棠,安期灵枣,不得孤擅玉盘,独甘仙席,虽秦君传器,汉后推餐,望古可俦,於今何答。

梁庾肩吾谢赉梨启曰:睢阳东苑,子围三尺,新丰箭谷,枝悬六斤,未有生因粉水,产自桐丘,影连邓橘,林交苑柿,远廌中厨,爰颁下室,事同灵枣,有原还年,恐似仙桃,无因留核。

◇甘

《神异经》曰:东方裔外有建春山,其上多甘。

谢承《后汉书》曰:丹阳张盘,字子石,为庐江太守,寻阳令尝饷一奁甘,其小男年七岁,就取一枚,盘夺不[《太平御览》九百六十六作取。]付外,卒以两枚与之,盘夺儿甘,鞭卒曰:何故行赂於吾子。

崔寔正论曰:橘柚之实,尧舜所不常御,山龙华虫,帝王不以为亵服,今之臣妾,皆馀黄甘而餍文绣,盖以万数矣。

《风土记》曰:甘橘之属,滋味甜美特异者也,有黄者,有赪者,谓之胡甘。

《襄阳记》曰:李衡於武陵龙阳洲上,种甘千树,曰千头木奴。

【诗】梁徐陵咏甘诗曰:朱实挺荆南,苞品擅珍淑,上林杂嘉树,江浦间脩竹,万室拟封家,千株挺荆国,绿叶萋以布,素萦芬且郁。

【赋】晋胡济黄甘赋曰:惟江南之奇果,资天地之正阳,生殊方之妙域,植朱鸟之遐乡,处汉之南,背江之阴,左协兰皋,右接桂林,带激水之清流,向崇山之高岑,三秋迭运,初寒履霜,照曜原隰,荫映林荒,若菱华之绣绮井,烛龙之衔金珰。

宋谢惠连甘赋曰:嘉寒园之丽木,美独有此贞芳,质萎蕤而怀风,性耿介而凌霜,拟夕霞以表色,指朝景以齐圆,悴萍实乎江介,超玉英於昆山。

【赞】晋王升之甘橘赞曰:节重履险,操贵有恒,二树保荣,四运齐能,在质惟美,于味斯弘,异分南域,北则枳橙。

【启】梁刘孝仪谢晋安王赐甘启曰:便得削彼金衣,咽兹玉液,甘逾萍实,冷亚水圭,立消烦饣肙,顿除酩酊,追嗤齐相,进不剖之实,远笑魏君,逢裂牙之味。

梁庾肩吾谢湘东王赉甘启曰:传名地理,远自武陵之洲,族茂神经,遥闻建春之岭,王逸为赋,取对荔枝,张衡制辞,用连石蜜,足使萍实非甜,蒲萄犹饣肙。

王羲之诸君子孙游观,有一味甘,剖而分之,以娱目前,[按本条脱书名,与下四条,当移前类事中。]

《古今注》曰:甘实形如石榴者,亦谓之壶甘。

《广志》曰:有甘,一核,有成都平蒂甘,大如升,色苍黄。

阳由为成都郡文学掾,忽风起,太守问由,由云,有献甘橘数苞,[按本条橘部作益部耆旧传,此脱书名。]

吴有馀甘,金衣包品之,[按本条脱书名,句亦有讹脱。]

【赞】厥苞甘[本书八十七柚部作橘。]柚,精者曰甘,[按本条太平御览九百六十六作郭璞柚赞,此脱题目。]

削彼金衣,咽兹玉液,甘逾萍实,冷亚冰圭,近嗤齐相,进不剖之实,远笑魏君,逢裂牙之味,[按削彼以下,系前刘孝仪启文,重出应删。]颂曰宗炳[按本条《太平御览》九百六十六作宗炳甘颂,此有讹倒。]煌煌嘉实,磊如景星,南金其形隋珠,[御览作南金其色,隋珠厥形。]

《述异记》曰:南阳[《初学记》二十八,《太平御览》九百六十六作康。]郡东望山,有甘正熟,三人共食致饱讫,怀二枚去,以示人,闻云中语云,放双甘,乃听汝去,[按本条亦当入前类事中。]

◇橘

尚书,禹贡曰:淮海惟扬州,厥苞橘柚,锡贡,[小曰橘,大曰柚。]

周礼曰:橘逾淮而北为枳,此地气然也。

晏子使楚,楚王曰:齐人善盗乎,子对曰:婴闻江南之橘,生於淮北则为枳,今民生於齐不盗,入楚则盗,得无楚使民善盗邪。

《离骚》[按本条见九章橘颂。]曰:后[后土也。]皇[皇也。]嘉树橘采服,[服,习也。]受命不迁生南国,《淮南子》曰:夫橘树之江北,化而为橙。

魏文帝诏群臣曰:饮食之物,南方有橘,酢正裂人牙,时有甜耳。

《吴志》曰:陆绩年六岁,於九江见袁术,术出橘,绩怀三枚去,拜辞堕地,术谓曰:陆郎作宾客而怀橘乎,绩跪答曰:欲归遗母,术大奇之。

《益部耆旧传》曰:杨由为成都文学掾,少治易,晓占候,忽有风起,太守问由,由曰:南方有荐木实者,色黄赤,顷之,五官掾献橘数苞。

璇枢星散为橘,[运斗枢。]

蜀汉江陵千树橘,此人与千户侯等,[本条明本作史记。]

《吴录》:朱光[《太平御览》九百六十六光下有禄字。]为建安太守,有橘,冬月树上覆裹之,至明年春夏,色变青黑,味尤酸,正裂人牙,绝美,卢橘夏熟,盖近是乎。

搜神记[本条《太平御览》九百六十六作续搜神记。]曰:秦精入武昌山采茗,见一人,长丈馀,授怀中橘二十枚精,[御览精上有与字。]

进橘并食,王曰:当剖之,曰:赐人主前,瓜桃不削,橘柚不剖,[本条《太平御览》九百六十六作晏子,此有脱文。]

武帝平百越,以为园圃,民献橘柚,[本条明本作西京杂记。]

《异物志》曰:橘白华赤实,皮馨香有味,交趾有橘官长一人,秩二百石,主贡御橘。

韩子,夫树柤梨橘,食之美,嗅之则香。

梁太清[原讹实,据冯校本改。]元年,将军王僧辩家,有橘三十子一蒂,以献。

建武故事曰:平西将军庾亮,送橘,十二实共同一蒂,为瑞异,群臣毕贺。

宋躬《孝子传》曰:王虚[《太平御览》九百六十六作灵。]之,十三丧母,三十三丧父,二十年盐醋不入口,病著床,忽有一人来问疾,谓之曰:君寻差,俄而不见,庭中橘树,隆冬而实,病果寻愈,咸以至孝所感。

【诗】古诗曰:橘柚垂嘉实,乃在深山侧,闻君好我甘,窃独自雕饰。

张华诗曰:橘生湘水侧,菲陋人莫传,逢君金华宴,得在玉机前。

齐虞义[按当作羲。]橘诗曰:冲飚发陇首,朔雪度炎洲,摧折江南桂,离披汉北楸,独有凌霜橘,荣丽在中州,从来自有节,岁暮将何忧。

梁简文帝咏橘诗曰:萎蕤暎庭树,枝叶凌秋芳,故条杂新实,金翠共含霜,攀枝折缥幹,甘旨若琼浆,无假存雕饰,玉盘余自尝。

梁徐摛咏橘诗曰:丽树摽江浦,结翠似芳兰,焜煌玉衡散,照曜金衣丹,愧以无雕饰,徒然登玉盘。

【赋】魏陈王曹植橘赋曰:有朱橘之珍树,于鹑火之遐乡,禀太阳之烈气,嘉杲日之休光,体天然之素分,不迁徙於殊方,播万里而遥植,列铜爵之园庭,背江川之暖气,处玄朔之肃清,邦换壤殊,爰用丧生,处彼不雕,在此先零,仰凯风以倾叶,冀炎气之可怀,飏鸣条以流响,晞越鸟之来栖。

晋潘岳橘赋曰:余斋前橘树,冬夏再熟,聊为赋云尔,嗟嘉卉之芳华,信氛氲而芬馥,既蓊茸而萎蕤,且参差而橚矗,已郁郁而冬茂,亦离离而夏熟,至如广命宾客,历览游观,三清既设,百味星烂,炫熀乎玉案,照曜於金盘,故成都美其家园,江陵重其千树,既见称於陆言,亦摽名乎马赋。

宋谢惠连橘赋曰:园有嘉树,橘柚煌煌,圆丹可玩,□气芬芳,受以玉盘,升君子堂,味既滋而事美,实厥苞之最良。

梁吴筠橘赋曰:增枝之木,既称英於绿地,金衣之果,亦委体於玉盘,见云梦之千树,笑江陵之十兰,叶叶之云,共琉璃而并碧,枝枝之日,与金轮而共丹,若乃秋夜初露,长郊欲素,风赍寒而北来,雁衔霜而南渡,方散藻於年深,遂凝贞於冬暮。

【颂】宋孝武芳春琴堂橘连理颂曰:列访神秘,详观瑞策,通柯竦秀,寔灵所锡,离条别幹,奄一荣戚,道被遐夷,承我正历。

【启】梁皇太子谢敕赉城边橘启曰:结根龙首,垂阴阳巉,甘逾石蜜,味重金衣,晖章缥李,岂止称於晋世,上林美枣,非独高於汉日。

梁刘孝仪谢宫赐城傍橘启曰:多置守民,晋为厚秩,坐入缣素,汉譬封君,固以俯疋穰橙,俯联楚柚,宁似魏瓜,借清泉而得冷,岂如蜀食,待饴蜜而成甜,重似倒影阳池,垂华金堞,信可珍若榴於式乾,贵蒲萄於别馆。

梁庾肩吾谢赉橘启曰:光分璇宿,影接铜峰,去青马之迢递,服朱闉之爽垲,楚原洪笔,颂记不迁,陈王丽藻,赋称遥植,昔朝歌季重,才赐海鱼,大理元常,止蒙秋菊。

◇樱桃

《礼记月令》曰:仲夏之月,天子羞以含桃,先荐寝庙。

《汉书》曰:惠帝出离宫,叔孙通曰:古者春尝果,方今樱桃熟可献,原陛下出,因取樱桃献宗庙,上许之。

《博物志》:樱桃者或如弹丸。

《晋宫阁名》曰:式乾殿前,樱桃二株,含章殿前,樱桃一株,华林园樱桃二百七十株。

宋江夏王刘义恭启曰:手敕猥赐华林樱桃,为树则多阴,百果则先熟,故种之於厅事之前,有蝉鸣焉,顾命黏取以弄,[本条樱桃以下,本书九十七蝉篇,太平御览九百六十九作傅咸粘蝉赋,严可均校本,《初学记》二十八,与此同,当从本书九十七及御览。]

王僧达诗:初樱动时艳,蝉噪灼辉芳,缃叶未开蕊,红葩已发光。

《尔雅》楔,荆桃,今之樱桃。

《广志》曰:樱桃有大八分者,白色多肥者,凡三[严校本,《初学记》二十八,《太平御览》九百六十九作二。]种,有白色者,[四字《初学记》,御览无。]

《吴氏本草》:樱桃一名朱茱,[《太平御览》九百六十九作桃。]一名麦英,甘酣,主调中,益脾气,令人好颜色,美志气。

后汉明帝於月夜宴群臣於照园,太官进樱桃,以赤瑛为盘,赐群臣,月下视之,盘与桃同色,群臣皆笑,云是空盘,[本条《太平御览》九百六十九作拾遗录。]

【诗】梁简文帝皇太子奉答南平王赉朱樱诗曰:倒流暎碧丛,点露擎朱实,花茂蝶争来,枝浓鸟相失,已丽金钗瓜,兼美玉盘橘,宁以梅似丸,不羡萍如日。

【启】梁庾肩吾谢蒙赉朱樱启曰:成丛殿侧,犹连制赋之条,结实西园,非复黏蝉之树,异合浦之归来,疑藏朱实,同秦人之逐弹,似得金丸。

◇石榴

《广雅》曰:若榴,石榴也。

陆机与弟云书曰:张骞为汉使外国十八年,得涂林安熟[《太平御览》九百七十作石。]榴也。

【诗】梁元帝赋得咏石榴诗曰:涂林未应发,春暮转相催,然灯疑夜火,连珠胜早梅,西域移根至,南方酿酒来,叶翠如新翦,花红似故栽,还忆河阳县,暎水珊瑚开。

梁沈约咏山榴诗曰:灵圆同佳称,幽山有奇质,停采久弥鲜,含华岂期实,长原微名隐,无使孤株出。

【赋】晋潘尼安石榴赋曰:安石榴者,天下之奇树,九州之名果,是以属文之士,或叙而赋之,盖感时而骋思,睹物而兴辞,余迁旧宇,爰造新居,前临旷泽,却背清渠,实有斯树,植于堂隅,华实并丽,滋味亦殊,可以乐志,可以充虚,朱芳赫弈,红萼参差,含英吐秀,乍合乍披,遥而望之,焕若隋珠燿重川,详而察之,灼若列宿出云间,湘涯二后,汉川游女,携类命畴,逍遥避暑,讬斯树以栖迟,溯祥风而容与,尔乃擢纤手兮舒皓腕,罗袖靡兮流芳散,披绿叶於脩条,辍朱华乎弱幹,岂金翠之足珍,寔兹葩之可玩,商秋授气,收华敛实,滋味浸液,馨香流溢。

晋张载安石榴赋曰:有若榴之奇树,肇结根於西海,仰青春以启萌,晞朱夏以发采,挥光垂绿,擢幹曜鲜,熻若群翡俱栖,烂若百枝并然,焕乎郁郁,焜乎煌煌,仰暎清霄,俯烛兰堂,似西极之若木,譬东谷之扶桑,於是天回节移,龙火西夕,流风晨激,行露朝白,紫房既熟,赪肤自拆,部之则珠散,含之则冰释。

晋张协安石榴赋曰:考草木於方志,览华实於园畴,穷陆产於苞贡,差莫奇於若榴,耀灵葩於三春,缀霜滋於九秋,尔乃飞龙启节,扬飚扇埃,含和泽以滋生,郁敷萌以挺栽,倾柯远擢,沉根下盘,繁茎筱密,丰幹林攒,挥长枝以扬绿,披翠叶以吐丹,流晖俯散,回葩仰照,烂若柏枝并燃,殢如烽燧俱燎,曒如朝日,晃若龙烛,晞绛采於扶桑,接朱光於若木,尔乃赪萼挺蒂,金牙承蕤,荫佳人之玄髻,发窈窕之素姿,游女一顾倾城,无盐化为南威,於是天汉西流,辰角南倾,芳实垒落,月满亏盈,爰采爰收,乃剖乃折,内怜幽以含紫,外滴沥以霞赤,柔肤冰洁,凝光玉莹,漼如冰碎,泫若珠迸,含清冷之温润,信和神以理性。

晋应贞安石榴赋曰:余往日职在中书时,直庐前有安石榴树,枝叶既盛,华实甚茂,为之作赋,挹微露以鲜采,承轻风而动葩,南拂阴檐,北扇阳阿,其傍则有大厦崇房,重廊高庑,皇籍帝典,图书之府,时移节变,大火西旋,丹葩结秀,朱实星悬,肤拆理阻,烂若珠骈。

晋潘岳河阳庭前安石榴赋曰:虽小县陋馆,聊可以游赏,有嘉木曰安石榴,脩条外畅,荣幹内樛,扶疏偃蹇,冉弱纷柔,於是暮春告谢,孟夏戒初,新茎擢润,膏叶垂腴,丹晖缀於朱房,缃的点乎红须,煌煌炜炜,熠烁入蕊,似长离之栖邓林,若珊瑚之暎绿水,既乃攒乎狭庭,载阨载褊,土阶无等,肩墙惟浅,壁衣苍苔,瓦被駮藓,处悴而荣,在幽弥显,其华可玩,其实可珍,羞于王公,荐於鬼神,岂伊仄陋,用渝厥真,果犹如之,而况於人。

晋夏侯湛若石榴赋曰:接翠萼於绿叶,冒红芽於丹须,赩然含蕤,漼尔散珠,雪酲解饣肙,怡神实气,冠百品以奇仰,迈众果而特贵。

晋傅玄安石榴赋曰:鸟宿中而纤条结,龙辰升而丹华繁,其在晨也,灼若旭日迁扶桑,其在昏也,奭若烛龙吐潜光,苞玄黄之烈辉,纷炜晔而焜煌,发朱荣於绿叶,时从风而飘扬。

晋庾儵石榴赋曰:于时仲春垂泽,华叶甚茂,炎夏既戒,忽乎零落,是以君子居安思危,在盛虑衰,可无慎哉,乃作斯赋,绿叶翠条,纷乎葱青,丹华照烂,晔晔荧荧,远而望之,粲若摛缋被山阿,迫而察之,赫若龙烛,辉耀绿波。

晋范坚安石榴赋曰:萦红根以磐峙,擢脩幹而扶疏,荑应春以吐绿,葩涉夏而扬朱。

宋颜测山石榴赋曰:风触枝而翻蒍,雨淋条而殒芬,环青轩而燧列,绕翠波而星分,视栖翡之失荣,顾彫霞之无文。

【颂】梁江淹山石榴颂曰:缥叶翠萼,红华绛采,炤烈泉石,芬披山海,奇丽不移,霜雪空改。

◇柿

《说文》曰:柿,赤实果也。

《晋宫阁名》曰:华林园柿六十七株,晖章殿前,柿一株。

义熙起居注曰:吴令顾脩期言,县西乡有柿树,殊本合条,依旧集驾,[《太平御览》九百七十一作贺。]诏停。

【诗】梁庾仲容咏柿诗曰:发叶临层槛,翻英糅花药,风生树影移,露重新枝弱,苑朱正葱翠,梁乌未销铄。

【启】宋江夏王刘义恭谢柿启曰:垂赉华林糒柿,味滋殊绝。

梁简文帝谢东宫赐柿启曰:悬霜照采,凌冬挺润,甘清玉露,味重金液,虽复安邑秋献,灵关晚实,无以疋此嘉名,方兹擅美。

◇楂

《礼》:[本条《太平御览》九百六十九作尔雅。]楂梨曰钻之。

楂梨姜桂,梨之咸者,皆人君羞,以梨也,[本条御览九百六十九作礼记。又梨之上有楂字,咸作不藏,以尔雅郭注作似。]

张敷[本条当是引用俗说,见本书二十九别部及《太平御览》六百三十四,此有脱文。]

平丘有甘楂,[本条御览作山海经。]

吕箕山之东有甘楂,[本条御览作吕氏春秋。]

洞庭之上,其木多楂,[本条御览作山海经。]

甘楂列於昆仑,[本条御览作傅玄瓜赋。]

◇柰

《广志》曰:〈木柰〉有白青赤三种,张掖有白柰,酒泉有赤柰。

《汉武内传》:仙药之次者,有圆丘紫柰。

《晋咸和起居注》曰:六年,宁州上言,甘露降城北园柰桃树等。

《晋太始起居注》曰:二年六月,嘉柰一蒂十五实,生於酒泉。

萧广济《孝子传》:王祥后母庭中有柰树,始著子,使祥守视,昼驱鸟雀,夜惊虫鼠,时雨总至,祥抱树至曙,母见之恻然。

【诗】梁楮湮[《初学记》二十八作褚澐。]柰诗曰:成都贵素质,酒泉称白丽,红紫夺夏藻,芬芳掩春蕙,谁谓重三珠,终焉竞八桂。

【表】魏曹植谢柰表曰:即夕,殿中宣诏,赐臣冬柰,诏使温啖,夜非食时,而赐见及,奈以夏熟,今则冬至,物以非时为珍,恩以绝口为厚。

《论》[《太平御览》九百七十作杜恕笃论。]曰:□[御览作日给。]之华与柰之华相次,[御览作似。]柰结实而日洽[御览作给。]零落,虚伪之与真实相似,虚伪败而真实成。

太冲嗟其夏成,子建畅其寒熟。[按太冲以下见后刘孝仪启,重出应删。]

《洞冥记》:有紫柰大如斗,甘如蜜,核紫花青。

《蜀都赋》:素柰夏成。

潘尼《武馆赋》:投素柰於青渠。

闲居赋,二柰曜丹白之色。

济北杨愔,字遵彦,四代同居,昆季就学者三十馀人,学庭前有柰树,实落于地,群就争之,愔颓然而坐,季父睇,大嗟异之,[本条明本作北齐书。又按自杜笃正论条至此,当移前类事中。]

【启】梁刘孝仪谢始兴王赐柰启曰:酒泉之实,称於王赋,瓜州之味,记自张文,亦有太冲嗟其夏成,子建畅其寒熟,潘园曜白,孙井浮朱,并见重於昔时,而霑恩於兹日。