杨子华画三首 其二（唐·元稹）

古诗文 杨子华画三首 其二（唐·元稹）
释义
杨子华画三首 其二（唐·元稹）
　　五言排律　押药韵　　
皓腕卷红袖，锦韝臂苍鹗①。
故人断弦心②，稚齿从禽乐③。
当年惜贵游，遗形寄丹雘④。
骨象或依稀⑤，铅华已寥落。
似对古人民，无复昔城郭⑥。
子亦观病身⑦，色空俱寂寞⑧。
按：① 韝：见卷2《阳城驿》注。苍鹗：鸟名，即鱼鹰。《本草纲目·禽部·鹗》：“鹗，雕类也，似鹰而土黄色，深目，好峙……能翱翔水上，捕食鱼，江表人呼为食鱼鹰。”
② “故人”句：相传伯牙善鼓琴，琴声高妙，唯钟子期能知其音。子期死，伯牙感慨于知音难觅，遂破琴绝弦，终身不复操琴。事详《吕氏春秋·本味》。
③ 从禽：追逐禽兽，即田猎。《易·屯卦》：“六三……往吝象曰：‘即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。’”孔颖达疏：“即鹿当有虞官，即有鹿也；若无虞官，以从逐于禽，亦不可得也。”
④ “遗形”句：用画记录下当时人物之神采。遗形，超脱形骸，描摹精神。丹艧，即丹雘，可供涂饰之红色颜料。《尚书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斲，惟其涂丹雘。”孔颖达疏：“雘是彩色之名，有青色者，有朱色者。”此借指绘画。
⑤ 骨象：骨骼相貌。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“奇服旷世，骨像（象）应图。”吕向注：“骨法人像，皆应图相。”
⑥ “似对”二句：参卷3《松鹤》注。
⑦ 观病：佛教语，谓观察妄惑之智力。《大乘义章》卷二：“粗思曰觉，细思曰观。”宋王安石《读维摩经有感》：“宴坐世间观此理，维摩虽病有神通。”
⑧ 色空：色即是空之省称。佛教谓一切有形之物为色，而万物皆由业缘而生，本非实有，故云。

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