迢遰三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡春。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
| 古诗文 | 巴山道中除夜书怀（唐·崔涂） |
| 释义 | 巴山道中除夜书怀（唐·崔涂） 五言律诗 押真韵 题注：（一作岁除夜有怀）。（一作孟浩然诗） 迢遰三巴路，羁危万里身。 乱山残雪夜，孤烛异乡春。 渐与骨肉远，转于僮仆亲。 那堪正漂泊，明日岁华新。 评注 《唐诗品汇》： 刘云：平生客中除夕诵此，不复更作。刘云：句句亲切（“渐与”联下）。 《批点唐音》：绝无字眼，自是工致。一字不可易。 《升庵诗话》：崔涂《旅中》诗：“渐与骨肉远，转于僮仆亲。”诗话亟称之。然王维《郑州》诗：“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。”已先道之矣，但王语浑含胜崔。 《艺苑卮言》：昔人谓崔涂“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，远不及王维“孤客亲僮仆”，固然。然王语虽极简切，入选尚未；崔语虽觉支离，近体差可，要在自得之。 《增订评注唐诗正声》：唐云：戴（叔伦）、崔俱赋此题，首尾足敌。第三联，崔似胜戴；然切题，戴终胜耳。苦语实情（“渐与”二句下）。 《诗薮》：司空曙“乍日翻疑梦，相悲各问年”，戴叔伦“一年将尽夜，万里未归人”，一则久别乍逢，一则客中除夜之绝唱也。李益“问姓惊初见，称名忆旧容”，绝类司空；崔涂“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，绝类戴作，皆可亚之。 《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：三、四，十字尤捏合。五、六，十字情痛能言，吴山民曰：次联惨淡，三联凄恻；结联着“除夜”，觉前六句俱有味。愚（周珽）谓：崔以“渐与”、“转于”四字，着意形出“远”与“亲”二字，则崔固晚唐中苦吟者也。“孤烛”句尤浑厚。 《唐风定》：比（戴）幼公作更尽、更悲。“僮仆”句，右丞有之，后出不妨同妙（“乱山”四句下）。此诗误入襄阳集中，岂声情稍稍有仿佛耶？ 《五朝诗善鸣集》：旅况之真如此，真是至文。 《围炉诗话》：崔涂《除夜有感》，说尽苦情、苦境矣。 《唐诗摘钞》：戴叔伦“一年将尽夜，万里未归人”，虽中唐，却逊此三四二句。若韩翃“千峰孤烛外，片雨一更中”，觉又胜此耳。五句全仄，名拗字句，五六亦是必至之情。 《载酒园诗话又编》：崔《除夜有感》……读之如凉雨凄风，飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按：崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身”，已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。 《删订唐诗解》：吴昌祺云：下句尚未极惨，加上句而困极矣（“乱山”二句下）。 《唐诗成法》：语意虽本幼公，而幼公三四便出题，此三四写景，较幼公五六却胜，又结方出题，法变。昔人谓五六不如“久客亲僮仆”简妙，良然。自一二直贯至五六，一气呵成。三四景中有情，五六“迢递”、“羁危”合写，七总收，八方出“除夜”。觉一篇无非“除夜”，与张睢阳《闻笛》同法。 《而庵说唐诗》：“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，二句写尽在外真境。今夕飘泊，幸得将完，明日又要飘泊起了，此所以感也。转得好，合得好。 《唐诗别裁》：颔联名俊。“孤客亲僮仆”，何许简贵！衍作十字，便不及前人。 《唐贤小三昧集续集》：情景凄飒，较胜“一年万里”之句。 《历代诗法》：是阅历后语，客中除夕不堪展读。 《唐诗三百首》：十字（按指“乱山”一联）十层。 《岘佣说诗》：《宿卫州》诗“孤客亲僮仆”，语极沉至。后人“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，衍作两句，便觉味浅。 《唐宋诗举要》：可与马虞臣“落叶他乡树”一句媲美（“乱山”二句下）。 以下资料来源未详：1、羁危：指漂泊于三巴的艰险之地。 2、岁华：年华。 【简析】： 身在异乡又值除夕，羁危万里，乱山残雪，将这种苦情一层层推进。因为无法与亲人们一同迎接新年，和僮仆就分外亲切，为除夕增添了一些欢乐。 |