牛头马面

niú tóu mǎ miàn
成语解释: 佛家语;指阎王手下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。
成语出处: 《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。”
常用程度: 常用成语
感情色彩: 中性成语
成语用法: 联合式;作主语、宾语、定语;含贬义
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
近义词: 牛鬼蛇神 »、妖魔鬼怪 »
成语例子: 只是近来常常在梦中,或是在将醒未醒之顷,一阵悚然,从前所怕的牛头马面,都积压了来,都聚围了来。(冰心《山中杂记—遥寄小朋友》)

牛头马面是什么意思

指在迷信传说中,阎王手下的两个鬼卒,一个长着牛头,一个长着马头,比喻不好看

国语辞典

神话传说地狱中的鬼卒。《喻世明言.卷三二.游酆都胡母迪吟诗》:「阶下侍立百余人,有牛头马面,长喙朱发,狰狞可畏。」

牛头马面的网络解释

牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。

牛头马面之说在中国民间流传,后被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面,反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

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